November 23rd, 2016

Когда в Латвии было больше Бога?

       Католический священник Константин Боярс обратился в латышские СМИ с письмом. Его, понятно, проигнорировали.

  - Падре Боярс - вообще необычный человек.
После Великой Отечественной войны, окончив школу, он поступил в Рижскую католическую духовную семинарию.
Стал священником. Но... ушёл в уголовный розыск.
Параллельно со служой учился на юриста в Латвийском Госуниверситете.
   В 90-ые, когда началась " новая Латвия", стал работать в криминальной полиции.
 В 1994 году ушёл на пенсию. И вернулся к духовной жизни - стал опять священником.
   - "Ватикан одобрил, - говорит "Субботе" Константин Боярс, - Я раньше не один десяток лет боролся с внешним проявлением греха. Когда люди преступают законы гражданского общества.
Но, потом решил бороться с первопричиной : Вначале человек в душе преступает Закон Божий, потом что-то нехорошее
делает уже во внешнем мире."...
   Некоторое время назад, Боярс отправил в разные латышские издания письма с воспоминаниями юности -
времён Второй мировой войны.
  Красной линией сквозь воспоминания проходит утверждение: Никакой советской оккупации не было!
    - "Кто-то говорит:" Красная армия вероломно заняла Латвию". Да какое там - вероломно!
Я жил в зоне боевых действий - в окрестностях Прейли. Видел, что именно немцы всё вероломно заняли.
А Красная армия нас от них освободила.
Ещё прекрасно помню, как немцы уничтожали мирное население: сожгли мою деревню и ещё несколько рядом.
А в тех деревнях не было ни комиссаров, ни комсомольцев, ни партизан.
Там жили коренные латыши. Многие из которых, к слову, немцев открыто поддерживали.
И сами же от новых хозяев погибли.
А советские солдаты освободили наш край, причём никого из местных не тронули.
    В Латвии после войны просто сменилась власть. В том числе и для того, чтобы сохранить эту землю, восстановить республику. Помочь местному населению. И, насколько я помню, всё происходило достаточно мирно.
   А ещё я решил выступить в латышских СМИ, когда прочитал там об идиотской идее - Установки в Германии
памятника жертвам советских солдат(!).
Речь идёт о якобы изнасилованных немецких женщинах. Которых будто бы были тысячи в первые дни
после окончания Второй мировой.
Ко мне приехала молодая пара из Германии. И я попросил женщину узнать у отца, который жил и живёт в Берлине,
"об изнасилованных немках" - русские это делали?
Он мне ответил, что о русских ничего не слышал. Зато он и многие, кто помнит послевоенные годы, говорили:
женщин насиловали американские солдаты (!). И в этом деле они так преуспели, что немки потом долгие годы вздрагивали, услышав английскую речь.
 Почему же в Европе и США не говорят об американских насильниках в форме???
   Я прекрасно помню советское время - тогда в душах людей было больше Бога, чем теперь. Такой парадокс.
И церквей тогда было меньше, и священников, и разговоров о духовности. А Бога - больше!
     Можно по разному говорить. что есть ОН...
Человек не совершает греха - и это уже проявление Бога.
Человек честно работает, не мошенничает - значит не идёт против Бога.
Человек создаёт нормальную семью, воспитывает детей - и в этом проявление божественного.
Когда меньше бесов в душе, тогда там больше Бога!
Главное, когда огоньки в людских душах горят!
     А вот когда полно бесов с их соблазнами, тогда Бога в душе становится меньше. И огонёк может совсем погаснуть.
Пусть в советские годы в храмы меньше ходили, но меньше и грешили.
К примеру, бог потребительства, которому теперь все служат, - это ведь бес. Поверьте, не копытом он стучит в души,
а подбирает золотой ключик. Знает, чем и как соблазнять.
   Сейчас в мире вообще страшные дела.  Вся эта европейская толерантность, шествия сексуальных меньшинств...
Мне сложно себе такое представить в СССР, в "безбожное время"!
Посмотрите на министра Ринкевича. И чем он гордится, заявляя о своей сексуальной ориентации? Позор!
  А что говорят другие политики - вроде Пабрикса или Страуюмы?  Кто-то даже заявил, что с мигрантами
из Африки тут лучше жить, чем с "русскими окупантами".
Но, разве политики не знают, сколько веков тут русские живут? Знают. Значит они врут и себе, и окружающим.
И грех совершают. Гордыня и ложь - смертные грехи.
   И я не могу понять, что значит - гражданин и негражданин. Мы все - люди. У Бога гражданства нет.
И Бог не разделяет людей "по паспортам" - в отличие от местных политиков, которые о Боге забыли.
   И ещё мне сложно представить, чтобы в советские годы в Латвии кто-то умирал от голода и холода.
А теперь этим никого не удивить.
И по чьей вине? Сами знаете..."

(Как говорится - cepuri noct - шляпы долой!
Есть в Латвии и такие священники. Настоящие.
Значит, и Бог всегда с нами.
 И свет  Божий тьму одолеет, рано или поздно. )