February 10th, 2015

47 ронинов.

  Почему про это пишу? Сама не знаю. Зацепило как-то, и не могу отделаться от мыслей об этой истории.
Может потому, что Япония сама-по себе, это такая необъятная и непонятная нам экзотика. Самураи и гейши, бусидо и кимоно...
И на сказка, и не совсем быль. Как параллельный мир, где  живут люди древней, великой и своеобразной культуры.
  Увидела сюжет по каналу "История". Хожу под впечатлением. Значит, надо поделиться с ЖЖ. Пишу так, как я это понимаю:
-- Япония. 1701 год.  Молодой самурай Асано, представитель старинного дворянского рода, явился ко двору своего сегуна Цокугавы.
Это было обязательным - раз в году,  какое-то время служить при дворе своего господина.
 А политес японский - это бездна тонкостей, обрядов и обычаев...От цвета одежды в определенный день недели, до поклонов и прочей атрибутики. А наш Асано, хоть и был дворянин, но дворянин сельский. Тонкостями придворного этикета не владел и не особенно к ним стремился.  Он владел главным для самурая - мужеством, презрением к смерти и чувством чести.
Таких мужланов образовывал и воспитывал особый чиновник при дворе - Кира. Привить молодежи хорошие манеры, вот чем тот Кира и занимался при дворе сегуна.
 Мне кажется, что эта порода людей - церемониймейстеры да имиджмейкеры, люди обычно манерные и высокомерные.
Зная тончайшие правила этикета и стиля, они начинают презирать окружающую "деревенщину". Хотя, по-моему, просто компенсируют  отсутствие мужского начала в себе любимом, изысканными нарядами, да изящными манерами.
  Вот и Кира начал изливать свою явную зависть и скрытую неполноценность в якобы уроках хорошего тона. Унижать при посторонних, втаптывая в грязь человеческое достоинство. Молодой самурай терпел, сколько мог.
А был он парнем гордым и горячим. Жизнь любил. Вино любил. Женщин любил. Одно не любил, когда в грязь втаптывают.
 Однажды не выдержав унижений, выхватил меч и того Киру полоснул. Ранил.
Это был скандал грандиозный. Обнажить меч при дворе сегуна...это каралось смертной казнью.
Но Асано был дворянин-самурай старинного рода и сегун позволил ему совершить сэппуку -умереть с честью.
Сэппуку самурай совершал коротким мечом, воткнув его себе в живот и сделав поперечный разрез. Этим демонстрируя презрение к смерти, презрение к боли. Честь самурая - главное его достоинство и сокровище.Затем мучительная агония два-три дня. И смерть.
 Асано было позволено уйти с честью. Он вспорол себе живот, прилюдно и секундант мечом отсек Асано голову.
Подчиненные Асано самураи стали "ронинами"- изгоями, потерявшими своего хозяина. Это был позор и бесчестие.
Такие люди становились бродягами, в лучшем случае наемниками.  Не уберечь, потерять хозяина - позор хуже смерти.
Смыть позор можно только кровью врага. Самураи создали группу из сорока семи человек, самых достойных и отважных.
Два года они тайно готовились к отмщению. А Кира рассылал шпионов для слежки. Боялся придворный лизоблюд. Довыпендривался, как говорится. Через два года опасения поутихли,  соглядатаи расслабились...Ронины мартовской ночью бесшумно напали на поместье Киры. Часть охраны перебили, часть ранили. Когда Кира понял, что пришел и его смертный час, кинулся прятаться вместе с женщинами и детьми. Как-то не вспомнилось, что он сам самурай...меч имеет и кодекс чести бусидо читал. Страх оказался сильней кодекса. Нашли Киру в саду. Скорчился бедолага в углу, притворился предметом очень неодушевленным.
Ронины благородно предложили Кире меч. Для достойного самоубийства. Кира даже этого не смог. Не входила достойная смерть в перечень тонких придворных манер чиновника. И ему отрубили голову, как примитивному разбойнику.
И с головой врага ронины пешком отправились домой, в поместье бывшего хозяина Асано. Голову врага они возложили на могилу хозяина. Дух самурая Асано был спасен от бесчестия. Он был отмщен.
А ронины вернулись во дворец сегуна. Принять наказание за совершенную месть. Все 47 были приговорены сегуном к смертной казни. Но, за героизм, за верность традициям, за самопожертвование им милостиво позволили совершить сэппуку. Умереть достойно!
Это была честь. И все 47 не дрогнув, одновременно, совершили ритуальное самоубийство. Это был 1703 год.
Ронинов похоронили рядом с хозяином, в монастыре. И по сей день японцы поклоняются их могилам. Могилам героев!
А сегун в ответ на такое благородство ронинов, простил им убийство своего чиновника. И семье Асано вернули отнятое было в гневе имение. Думаю, сегун и сам презирал в глубине души своего приближенного Киру. Может и радовался, что избавился от ничтожества.
А ронины были сельскими парнями. Может и не владевшими придворными манерами...Но они были Мужчинами!
А стали символами Высшей Преданности!
  Вот такая история. Не простая и не очень понятная. Но, такая...прекрасная. Похожая на легенду быль.
Я посмотрела, что по этой истории несколько фильмов снято японцами. А американцы, а они везде успеют и все опошлят по-своему,
американцы сняли фильм совсем недавно. Представляю, сколько там придумано и наворочано.
Одно знаю, я смотреть такое кино не буду. Слишком это тяжело. И кино - это кино! А жизнь - это жизнь!
  Непостижимая и чужая. И в то же время - своя. Все мы - люди и все - земляне.
И привлекает, что помимо наживы, подлости и словоблудия - были, есть и будут такие понятия, как честь и достоинство. Как мужество
и долг. Гордость, знаете-ли одолевает, за нас. За Людей.
Хотя и тяжело все это осознать. Немыслимо тяжело. И страшно.
Япония - "Праздник любования цветущей сакурой" и "сэппуку". Непостижимо.